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据泡塞尼阿斯的记载,科林斯的波塞冬神庙里有一座伽勒涅像
第四,行262的N 1ep嗦不是神名“涅墨耳提斯”,而是上一行普罗诺厄的修饰语。
第五,行245的2.iT二e向9' AAI)二’eeoevva〔斯佩俄、托厄、妩媚的哈利厄〕乃Bream,摘 ea).行T'eeoevva二快速的斯佩俄、妩媚的哈利厄]之误,其实仅指一个神明。中译本采用后一种解决方案。
普洛托、欧克昂特、萨俄、安菲特里武、绵阳天天搬家公司
奥多若、戒提斯、伽勒涅、格劳刻、
245库姆托厄、快速的斯佩俄、妩媚的哈利厄,“普洛托,欧克昂特,萨俄' (场ca.9m二,EuVe v,二Baciw ):这三个神名的字面意思分别是“向前推进”,“威严的”(参见《伊利亚特》卷I-八,43)和“救难的,使船只平安返回”(波塞冬也称为viva[救难的l,参泡赛尼阿斯注硫,2.1 .9;萨福残篇5)。
“安菲特里式(,AFu p-e枷):波塞冬的妻子,本诗中还将出现两次(253,930),在荷马诗中,安菲特里武儿乎就是大海的人身化形象(《奥德赛)卷三,91;卷五,422;卷十二,60,97)。有的古代作者称,她是涅柔斯的女儿们的母亲(Arion,Mel. Adesp. ,21 ) o 温州清洁公司自然石材资源
“奥多若”(E心击蜘):“美好的恩赐”。她与行248的多托、行250的多里斯同为佑渔民的女神,参见亚里士多德残篇1464,11 M o
“找提斯”(OEic):赫西俄德还将讲到她和英雄佩琉斯的爱情(1006)戒提斯是英雄阿喀琉斯的毋亲,曾帮助宙斯((伊利亚特)卷一,503一504),救过赫淮斯托斯(卷十八,395一399),在奥林波斯众神中很受尊敬。她向宙斯求情,请他干预特洛伊战争,让阿喀琉斯获得应有的荣誉(卷一,500一504)。正是在她和佩琉斯的婚礼上,未受邀请的不和女神扔下“献给美的女神”的金苹果,成为特洛伊战争的祸源。
“伽勒涅^ (FaA伽):“美化的,变美的”。这个美丽的女海神还出现在欧里庇得斯(《海伦),1458)和卡利马科斯(Callimachus,(献给阿波罗的颂诗),5,5)笔下。据泡塞尼阿斯的记载,科林斯的波塞冬神庙里有一座伽勒涅像(2,1,8)。
“格劳刻”(rAa俩):似与yAauxr,(微光的,黯淡的」有关,该词常用于大海(440; (伊利亚特》卷十六,34)。与行256的格劳科诺墨(rA“二,尔,)同石家庄搬家公司词源。格劳刻这个名字多次出现于古希腊陶瓶画。奇趣妆奌22-卡卡西神月到蛛吉
“库姆托厄”(Ku5o 9场 ) :“快浪”.也出现在荷马的名单中((伊利亚特》卷十八,41)。
“快速的斯佩俄、妩媚的哈利厄,"(lirerd),307 OaAiy r'epoevo-a):有的校勘家建议读成laeui,二F)6i 3' AArn二’匆oeo-va〔斯佩俄、托厄、妩媚的哈利厄],即把e向理解为某个仙子的名字,而不是斯佩俄的修饰语,“托厄”作为女神名确实存在,大洋女儿中就有托厄(354),(奥德赛》卷一中也有一个间名的海上仙子(71)。斯佩俄(lire汕),即“洞穴女神”;哈利厄(vaA行)与缪斯、美惠女神的名字谐音(77,909)0帕西戒亚、厄拉托、玫瑰手臂的欧里刻、优雅的墨利武、欧利星涅、阿高厄、多托、普罗托、斐各萨、狄纳纂涅,
“帕西tz亚 " (Ilavr形i )“极圣洁的”,一与大洋女儿帕西托厄(刀av+S向)谐音(352),与《伊利亚特》卷十四中的某个美惠女神同名(269、。
“厄拉托”('Eparth):与缪斯之一同名(78),,玫瑰手臂的欧里刻”(E i x7)QodOM,'15):“胜利”。她还有一个姐妹希波托厄也称为“玫瑰手臂的”(251)。
“墨利戒" (MeAtro),“欧利攫M " (EtA1/h 7) , "阿高厄”(ma; 'Ayauj):这三个神名分别指‘.蜜般的”(参见《献给德墨特尔的托名荷马颂诗) ,419) ,“举止优美”和“美貌”。
行248二《伊利亚特》卷十八,43,荷马名单里也有这四位女神。“多托”(1w汕).即“恩踢者”,据泡赛尼阿斯的记载,叙利亚海边有一个多托神兔(2,1,8),“普罗托’(场。袖),即“第一的.址初的”,与行243的普洛托(I7Qw$W)谐音,与行249的普罗托墨狄阿( IJQwroil.eBel司同词源。“斐鲁萨”(P匆ouoa ),即“推船前行”(参见《奥德赛》卷三,300;卷十,26),“狄纳墨涅"(duvaa枷),即“有能力的”。

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